أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

132

تهذيب اللغة

إذا ما دعيتم للطعام فلقِّفوا * كما لقفَتْ زُبٌّ شآميَّةٌ حُرْدُ والتلقيف : شدَّة رفعِها يدَها كأنها تمدُّ يَداً ، ويقال : تلقيفُها : ضربُها بأيديها لبّاتِها ، يعني الجِمالَ في سيرها . فلق : قال اللَّه جل وعزّ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( 1 ) [ الفلق : 1 ] . قال الفراء : الفَلَق : الصُّبح ، يقال : هو أبيَنُ من فَلق الصبح وفَرَق الصبح . وقال الزجَّاج : الفَلق : بيان الصُّبح . قال : وقيل : الفَلق : الخَلْقُ . قال اللَّه تعالى : فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى [ الأنعام : 95 ] ، وكَذلك فَلقَ الأرضَ بالنّبات ، والسَّحاب بالمطر ، وإذا قلتَ الخَلْقَ تَبيّنَ لك أن أكثره عن انفلاق ، فالفَلق : جميعُ المخلوقات . وفَلقُ الصُّبح من ذلك . ثعلب عن عمرو عن أبيه قال : الفَلق : جهنّم ، والفَلق : الصبح . والفَلق : بيان الحقّ بعد إشكال . وقال الأصمعيّ : الفَلق : المطمئنُّ من الأرض بين المرتفعين . وأنشد : وبالأُدم تُحدى عليها الرحالُ * وبالشَّوْل في الفَلق العاشبِ والفَلق : المِقْطرة أيضاً . الحرَّاني عن ابن السكيت قال : الفَلْق : مصدَرُ فلقتُ أفلِقُ فَلْقاً . وسمعتُ ذاك مِن فَلْق فيه . أبو عبيد عن الأصمعي : الفُلوق : الشُّقوق ، واحدها فلَق محرّك . وقال أبو الهيثم : واحدها فَلْق ، وهو أصوَبُ مِن فَلق . وقال ابن السكيت : الفِلق : الداهية . وأنشد : إذا عَرَضَتْ داوِيَّةً مُدْلهمّةٌ * وغَرَّدَ حادِيها فَرَيْنَ بها فِلقا أي : عَمِلن بها داهيةً مِن شدّة سيرها . ابن الأنباري : أراد عمِلن بها سيراً عَجَباً . والفِلق : العجَب . قال : والفِلق : القضيب يُشَق فيُعمل منه قَوْسان ، فيقال لكلِّ واحدة فِلق . أبو نصر ، يقال : كان ذلك بفالق كذا وكذا ، للمنحدِر بين رَبْوَتين . ويقال : مَرَّ يَفتَلِق بالعَجَب ، أي : يأتي بالعَجَب . ويقال : أفلَق فلانٌ اليوم وهو يُفلِق : إذا جاء بعَجَب . أبو عبيد عن الكسائيّ : جاءنا بعُلَق فُلق ، وقد أعلقْتَ وأَفلقْتَ ، وهي الداهية أيضاً . وقال غيره : أعطِني فِلقةَ الجَفْنة وفِلق الجَفْنة ، وهو أحد شِقَّيها إذا انفلقَتْ . وفالق : اسم موضع .